Ipinapakita muli ni Rev. Dr. R. Douglas Throop ang kwento ng “almusal sa tabing-dagat” pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Jesus bilang isang pampolitikang kilos ng paglaban, at hindi lamang bilang isang simpleng tagpo sa probinsya. Iniuugnay niya ang pangingisda ng mga disipulo noong panahon ng Roma sa kasalukuyang pakikibaka para sa karapatan sa pangingisda ng mga katutubo, at inilalarawan sila bilang mga “mangangasong ilegal” sa mga lawa na sakop ng pananakop, nanganganib maaresto para sa kanilang pagkain. Ipinapakita niya kung paano binaligtad ni Jesus ang kaayusang imperyal sa pamamagitan ng pagpapakain sa kanyang mga tagasunod ng sarili niyang “malalaking isda” sa halip na ipadala sila upang manumpa ng katapatan sa emperador. Ang tatlong ulit na tanong ni Jesus kay Pedro — “Mahal mo ba ako?” — ay nagiging paanyaya sa Simbahan na piliin ang pag-ibig kaysa sa burukratikong pag-iingat ng sarili, upang pakainin at alagaan ang mga nasa laylayan. Sa mundong pinaghaharian ng kapangyarihang pampolitika at pang-ekonomiya, lumilitaw ang mahahalagang tanong para sa mas batang henerasyon sa labas ng Simbahan: Ano ang anyo ng pag-ibig kapag ito ay ipinapakita sa gawa at hindi lamang sa damdamin? Ang pananampalataya ba ay nakabatay sa pagpapakain sa tao kaysa sa pagkontrol sa kanila?
